人为什么需要算命呢？从古至今，人们对于未发生的事情，都处于一种神秘未知的状态。我们通过学习易经和一些实用的预测方法，预测未来可能会发生的事情，判断吉凶祸福，做到提前预防，来达到趋吉避凶的目的。

除此之外，我们给人算命的意义是，引导别人如何改善自己的命运，指导求测者远离颓废和绝望，坚定生活的信念，如何把握机遇去积极的作为，如何积极的面对自己的人生，总之，让他们在人生的路上尽量的走得更顺更远。

所以，一个真正优秀的算命师，不但要智慧深层、技艺精湛，而且应该具有高尚的品德，慈悲为怀，这样才能够真正做到帮人们正确指导前进的方向。一个优秀的预测师，给别人算命不是要打击他们，而应该给他们生活的希望，我们不但要告诉他们未来的路上是不是有危险，这个危险什么时候会出现，更要用我们的知识去指引他们如何去避开，所以算命也是一种行善积德的好事。

故，修易者先修德，以“仁、义、礼、智、信”为标准，做事先做人，只有一个品行高尚的预测师才能真正的服务于大众，给人们指导正确的人生方向。

人分富贵贫贱，这个世界上本来就有人富有人穷，有人贵有人贱，有人智有人愚，有人勤有人懒，有人出生在皇宫，有人出生在草棚。总之，各人的先天条件不同，所以命运也就不同。我们要用自己的知识预测出他们什么时间，在什么地方，找准并摆正自己的位置，做适合自己事情和事业，以发挥自己最大的能力，实现自己人生的价值，让他们的人生才会变得更顺利而多彩。

一、《易经》概论

  《易经》是群经之首，万法之源，华夏哲学的鼻祖，民族文化的先河。甚至是汉语的先声，民俗的总脉。中华民族五千年文明史的源头就在《易经》。《易经》的创立、发展和完善，为世界文明的发展作出了不朽的贡献，被誉为“世界唯一的宝典”。它能阐释宇宙大自然的运动变化规律，把代表宏观的、微观的、有形的、无形的世间万事万物的规律，用八个符号和物象、天干、地支、阴阳五行生克制化等作为媒介来传递和表述，真可谓包罗万象、博大精深。

  孔子在《周易•系辞上》说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是始知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”这段话说明，《周易》从它一开始创制就是为了揭示天地万物之道，涵盖了宇宙天地万物的变化规律和法则。“周易”的“周”是指四周、周围、周天，泛指一切空间；“易”乃日月之交替，泛指一切时间；“周易”一词即为时空，所以《周易》是向人们昭示宇宙大道的一部真经。

  《周易》博大精深，但并非高深莫测。如果明白《周易》的关键，了解它的原理，知道它的条例，则研究《周易》就易如反掌。中国历代的帝王将相，凡有作为者都是易经和易理的精通者，有些人还在应用易经和易理“治国齐家平天下”的实践中，发展了易经和易理，并有所建树。历代的文人学士没有不读《周易》的，学习《周易》，才能懂得东方文明之源流。用正宗之易道指点人生，能使你“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而逢天时”。

    传承至今的《易经》，主要指《周易》。《周易》的内容包括两大部分。前一部分为《易经》包括六十四卦的卦名和卦画，周文王的卦辞和周公的爻辞；后一部分为《易传》，包括孔子和他的弟子们撰写的《十翼》。在此之后，人们注重了实用易经的发展。陆续推出《大六壬》、《奇门》、《六爻》、《风水》、《四柱》（民间也叫八字）等。